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较少者“境况优越”。一位佛教经济学家会认为这种途径极端不合理：因为消费仅仅是人类福祉的一种手段，而其目标应是以最少量的消费赢取最大的福祉。例如，如果穿衣的目的是求取某种温度的舒适及一种令人羡艳的外表，所...：“新缅甸看不出宗教价值和经济进步之间有何冲突。精神健康和物质福祉不是敌人，他们是天生的盟友。”或者说“我们能将我们传统教诲的宗教及精神价值成功地和现代科技的益处相结合。”又或“我们缅甸人无论在梦想或...
〔英〕E.F。舒马赫著 李华夏译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16360460586.html
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学家会认为这种途径极端不合理：因为消费仅仅是人类福祉的一种手段，而其目标应是以最少量的消费赢取最大的福祉。例如，如果穿衣的目的是求取某种温度的舒适及一种令人羡艳的外表，所要的工作是以尽可能少的努力，...进步之间有何冲突。精神健康和物质福祉不是敌人，他们是天生的盟友。"或者说"我们能将我们传统教诲的宗教及精神价值成功地和现代科技的益处相结合。"又或"我们缅甸人无论在梦想或行动中，对遵从信仰都有一份神圣的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16401760837.html
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教育界有更广泛的了解和接触，才能使两国的学者相互学习，促进科技和文化交流，推动两国关系进一步向民间深入。
总之，发展中印两国友谊，是事关人类福祉、功德无量的善行，让我们为传承中印两国的传统友谊...的亮点。玄奘法师以其卓越的亲历为人类文化交流事业，促进各民族的友好往来，谱写了由民间的个人行为，上升并直接影响到国家与国家之间相互往来、互利共荣的新篇章。玄奘法师的历史贡献主要体现在把政教关系处理得...
荆三隆
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16453061173.html
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六和”（人心和善、家庭和乐、人际和顺、社会和睦、文明和谐、世界和平）愿景的实现，以求得人心安宁，促进社会和睦，推动生态平衡，维护世界和平，增进人类福祉。这次汉传佛教讲经交流会，就是筹备第二届世界论坛的...讲经说法’”这个大题目。 讲经说法本是出家人的份内事。佛祖释迦牟尼菩提树下开悟成道，由鹿野苑初转法轮，讲经说法四十九载，敷演三藏十二部，蔚成大观，开出了东方文化的一个新境界、人类文明的一片新天地。...
叶小文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21082463362.html
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ldquo;入世佛教”的参与精神，为环境保护等人类福祉事业发挥更大的作用。同时，现代社会是一个地球村，地球的苦难向我们提出一个共同的环保课题，这个难题不仅仅只有一个解决方案。正如同佛法讲&...探讨“佛教徒为环境保护所承担的责任”这一话题，具有非常重要的意义。尤其济州岛人民素来以民风淳朴、热情友善、重视环保而著称，在这里讨论与人类前途密切相关的环境问题，缘起更显得十分...
学诚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23014467470.html
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克时艰，构建一个以全人类福祉为终极目标的和谐世界。这样的和谐世界需要国际社会的共同努力，任何推诿责任的言行都于事无补。 和合需要众缘，众缘才能和合！然而令人遗憾的是，今天的人类世界充满着种种不和谐，...歧视的时候，一些欠发达国家可能还需要以大力开发自然和刺激消费等方式发展经济，以安稳人心、富国强兵、保证安全、争取地位，但从人类整体的前途命运和真正福祉来看，必须倡行知足为乐、精神与物质平衡发展的观念和...
学诚法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00530269844.html
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主张」；「四它」是「解决人生困境的主张」；「四要」是「面对烦恼安定人心的主张」；「四感」是「帮助自己成就他人的主张」；「四福」是「增进全人类福祉的主张」。这些主张是大家集体创作的，是我们团体的主张，这... 与人相处的主张 感恩——使我们成长的因缘 感谢——给我们历练的机会 感化——用佛法转变自己 感动——用行为影响他人 《 四福 》 增进福祉的主张 知福——是最大的幸福 ...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08494673712.html
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超越具体党派、政治立场，所以常常能在政治、军事冲突中充当斡旋者的作用，推动事关全人类福祉事业的发展。
在生命伦理学上，佛教也做出了独特的贡献。对于日益猖獗的人体器官交易、代理母亲交易以及授予生命...分析，提醒人类不要变成虚幻的名利物欲的牺牲品，要看破现象的幻景，要放下对名利物欲的贪得无厌，并不是要否定现象的存在。相反，佛教反对一切否认因果联系的虚无主义。所以，佛教所说的事物本质的性空恰恰是要强调...
蒋劲松
|多重视野中的佛教与科学|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16455473909.html
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焦虑”。吸收人类文明的成果，从个人内心开始，弃恶扬善，清静自心，对内构建和谐社会，对外共建和谐世界，将是中华文明对世界和平、人类福祉的又一巨大贡献。
快速发展催生“双重紧张”与“双重焦虑”
《瞭望新闻...国家、民族、宗教之间此起彼伏、愈演愈烈的对立和冲突，正在挑战人类的智慧与文明。这种挑战，更多地来自“恐怖主义”和“单边主义”的冲突。
近百年来，随着西方强势文化的扩张，自我中心主义、西方至上主义思潮招摇...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22460175250.html
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国际关系，乃至维护世界和平及生态平衡，增进人类福祉，都有著非常积极的意义。佛陀的菩提智慧精神，正是救治社会人心的良药。佛陀实践意义上的涅盘之境和现实意义上的极乐浮土，正是真正意义的和谐。因为精神世界的转染...产生时就具有普世化的特徵，而且在多元化、多极化、国际化的今天，依然能与时俱进，利乐人天，衽席群生，导建新的人类世界和谐秩序。不同国家，不同种族，不同肤色的人类，如均能沐浴佛陀精神之光而共建和谐，和而...
胡春业
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05453479405.html